![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
У входа в лавку близ Большого базара:

В соборе Святой Софии - этого кота демонстрируют посетителям как живой экспонат:

У входа в мечеть Топхане:

Интенсивный диалог на ступеньках ресторана возле Галатской башни:

Котенок с площади у Голубой мечети - предприимчивый турок пытался нам его продать за 5 лир (примерно 85 рублей):

В соборе Святой Софии - этого кота демонстрируют посетителям как живой экспонат:
У входа в мечеть Топхане:
Интенсивный диалог на ступеньках ресторана возле Галатской башни:
Котенок с площади у Голубой мечети - предприимчивый турок пытался нам его продать за 5 лир (примерно 85 рублей):
no subject
Date: 2012-05-13 07:29 am (UTC)Коты-экспонаты (талисманы?), коты-привратники - это другое что-то по сравнению с росийским вариантом (кошками в учреждениях) - здесь кошки обнаруживаются в глубине учреждений, в их глубинной подстежке и как-то ассоциируются с неформальной составляющей учрежденческой повседневности. Шаг в направлении экскурсионной демонстративности кошек предпринял только Государственный Эрмитаж. Интересно, они сами - или где-то увидели?
no subject
Date: 2012-05-13 07:34 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-13 07:44 am (UTC)http://en.wikipedia.org/wiki/Speakers%27_Corner
no subject
Date: 2012-05-13 08:03 am (UTC)- обычай вообще собираться и обсуждать текущие события в парках
- акт 1872 г. о праве публично обсуждать политические события, в том числе право публичной критики королевской семьи
- акт 1892 г. (Park Regulation Act), который передал право регулировать такие собрания властям парков (а не государству, как до этого).
Но интересно все же, с какими событиями были связаны эти решения, когда и зачем специальный институт неформальных дискуссий стал предметом заинтересованности властей? Обычай-то был и до этого, и, видимо, никого особо не интересовал.
no subject
Date: 2012-05-13 08:44 am (UTC)http://www.allpravo.ru/library/doc117p0/instrum2988/item3060.html
Все это помещается в контекст споров вообще о границах публичности и парламентаризме, а право свободно обсуждать все что угодно интерпретируется в терминах чуть ли не нац.идентичности
no subject
Date: 2012-05-13 08:11 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-13 08:12 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-13 11:20 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-13 12:45 pm (UTC)Спасибо за чудесную подборку!
no subject
Date: 2012-05-13 07:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-14 12:35 pm (UTC)